AFORISMOS Y CAVILACIONES. (Política y sociedad VI)

EL CAPITALISMO NUNCA HA FUNCIONADO MEJOR: Nos dicen los expertos en finanzas que el capitalismo no funciona porque hemos pasado de una economía financiera a una economía de intangibles.  No sé lo que significa exactamente esta cualidad tan espiritual y etérea aplicada al dinero, pero veo bien que la intangibilidad ha sido siempre su cualidad más notable, pues en virtud de ella el dinero no se toca, queda bien blindado y rinde sus frutos sin manchar, sin moverse -o sólo virtualmente- y sin correr el peligro de evaporarse en inversiones que pueden acarrear la ruina. Mientras el dinero se vuelva intangible, difícilmente es evaporable. Al dinero le puede gustar mucho fugarse, pero odia volatizarse. La economía no ha hecho otra cosa que apurar la esencia del dinero hasta sus últimas consecuencias, y, por tanto, estamos ante el perfeccionamiento del capitalismo en su más alto grado. Así que no es que el capitalismo no funcione, como proclaman los capitalistas del Foro de  Davos rasgándose las vestiduras  y dándose fingidos golpes de arrepentimiento en el pecho. Todo esto no son más que gesticulaciones aparatosas de cara a la galería. A puerta cerrada bien saben que lo que pasa es exactamente lo contrario: que el capitalismo funciona perfectamente. Y es que nunca ha funcionado mejor.


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EL TRABAJO TAMBIÉN VIVE EN EL FUTURO. Se nos dice que hablar del futuro del trabajo está de moda pero lo que no se nos dice es que eso ocurre porque el trabajo ya no tiene presente. Para  hacernos olvidar esta lamentable realidad, se nos lleva a un futuro donde acaso el trabajo todavía pueda tener algún presente.  Si es verdad que el 85% de los puestos de trabajo que habrá dentro de 10 años no ha sido creado todavía, ¿en qué podemos trabajar mientras tanto? Naturalmente, en crear el trabajo del futuro. Es necesario que la gente esté así ocupada, no en su puesto de trabajo, sino preparándose para el trabajo futuro, para lo que es importante alimentarse siempre de una ardiente fe en el futuro mismo. Si el trabajo no tiene presente, al menos tendrá futuro.

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LA REPRESIÓN DE LA MEMORIA. Reprimir la memoria histórica es el último acto represivo que llevan a cabo las dictaduras mucho tiempo después de haberse extinguido.

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TAMBIÉN SE QUIEREN AHORRAR EL ALQUILER. Se nos dice, para abrirnos el apetito por el brillante futuro que se nos avecina, que en el futuro ya no habrá que ir a la oficina porque la empresa no la tendrá, maravilloso juego de manos de los poderes fácticos y empresariales que lograrán colonizar nuestras vidas hasta colocar su oficina en nuestras casas, sin necesidad, por supuesto, de desembolsarnos el pago de alquiler.

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CERCADOS POR LA POBREZA. Quizás el verdadero mal de los pobres es la obligación de tener que vivir rodeados de otros sin poder expandir libremente su personalidad. Tienen que vivir hacinados durmiendo en literas o camas calientes, hacer colas en los comedores y en las oficinas del paro y, paradójicamente, se ven obligados a morir en los hospitales rodeados de otros pacientes en la más absoluta soledad.

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LA DIVERSIÓN TIENE CLASE. Mientras los ricos juegan a la bolsa para convertirse en inversores, los pobres juegan a las apuestas y se convierten en ludópatas.

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LO PRIMERO ES ANTES. Cuando un político proclama en su programa que la economía será lo primero, ya sabemos que los que están siendo aplastados por la economía serán los últimos en ser rescatados.

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LAS CATÁSTROFES NOS HARÁN MÁS RICOS. No sé qué más dirá el ese necio estudio que afirma que las catástrofes naturales pueden volver a los países más ricos (una catástrofe natural puede aumentar  su producto interior bruto), pero como hoy depositamos tanta fe en esos nuevos clérigos que son los economistas, somos capaces de salir a las calles en rogativas para impetrar a la Madre Tierra que nos flagele con sus desastres.

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REDES DE CENSURA. Las autoridades utilizarán en el futuro las redes para aplicar la censura y controlar a los ciudadanos: en Rusia ya se están haciendo leyes que obligarán a eliminar de las redes informaciones que mancillan el honor, la dignidad o la reputación: pero bajo estas grandes palabras sólo se esconde  la reverencia a la autoridad.

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PAN Y CIRCO. Observo con perplejidad que en las manifestaciones del 1 de mayo en Rusia los comunistas y otras fuerzas de la izquierda gritan consignas que reclaman una internet libre. Ese será el nuevo panorama del futuro, unos trabajadores que ya no reclaman sus derechos en el trabajo y solo se desvelan por la libertad para divertirse.

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LA LIMOSNA DEL TRABAJO. En el futuro los impuestos a las grandes fortunas serán abolidos solo para hacer más atractiva una economía que ya está siendo diseñada para los ricos. Su manera de pagar impuestos será esparciendo limosnas entre las manos de los trabajadores pobres.

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LA GENTE TIENE QUE DISTRAERSE. Se organiza en Londres una “convención aburrida” que versará sobre los temas más tediosos del mundo y que tiene como único objetivo hacer bostezar a los asistentes. Todavía habría esperanza para el mundo si el congreso permaneciera vacío, pero ya está todo el aforo lleno: “la gente tiene que distraerse”, justifica el organizador del congreso más aburrido del mundo. Y a ese mundo es al que vamos, un mundo donde a la gente ya le distrae sólo el aburrimiento.

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NO HAY QUE DISCRIMINAR A LOS RICOS. Al partido de la ultraderecha le anima el siempre caritativo principio de quitar el dinero a los pobres para dárselos a los ricos: pretende acabar con la discriminación fiscal que sufren los ricos, aunque ya se sabe que en cualquier sociedad son los pobres los discriminados y los ricos los privilegiados: se trata de calificar el mundo al revés, contando una mentira para que así no se descubra la verdad. A la acumulación de capital de los ricos se le llama ahorro (cuando esto es cosa de pobres) y a éste hay que incentivarlo haciéndole crecer su dinero a través de bajadas de impuestos. ¿Qué defiende este partido? no esquilmar a los ricos para pagar la sanidad o la educación pública. Es decir, dar más dinero a los ricos para saquear a los pobres los servicios públicos mediante su privatización, para que así  sólo puedan acceder a los bienes básicos aquellos que pueden pagárselo. Su lema es hacer vivir mejor a los ricos empeorando la calidad de vida de los pobres.

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LOS BUITRES CADA VEZ ENGORDAN MÁS. Que las multinacionales acaparen el mercado del alquiler de pisos y se elevan sus precios al nivel de la usura y que nos convirtamos en arrendatarios cautivos de sus parcelas era el peor escenario posible y ya se está dando lugar. En el futuro los hombres ya sólo trabajaremos para engordar los fondos buitre.

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HAY QUE NEGAR LA NATURALEZA. Es curioso que aquellos que niegan el cambio climático y despliegan sin reparo medidas para la explotación del medio ambiente son los mismos que propugnan la explotación y la violencia no sólo en la naturaleza, sino en todos los órdenes de la vida: en la naturaleza humana, en la explotación y dominio de la mujer, en el reforzamiento de la autoridad militar etc.

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LA FUERZA CON QUE LEVANTAN MURALLAS. No dan miedo los gobernantes que con sus actos ponen una muralla para defenderse de los inmigrantes sino la gente que con sus votos presta su  fuerza para levantar esas mismas murallas.

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LA FILANTROPÍA YA ES MISANTROPÍA. En vista de que los mas grandes filántropos se hallan entre los mayores billonarios de la tierra habría que proponerse reformar el significado de la palabra filántropo. Aquel que  ama tanto más a los hombres cuanto más dinero le reportan. Y como los que hasta ahora se venían conociendo por filántropos, nunca han recibido de los hombres ningún fruto pecuniario, habría que deducir que son los que menos aman a los hombres, por lo que deberían pasar a partir de ahora a llamarse misántropos.

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PANICO ESCÉNICO. Es suficiente con hacer que los inmigrantes vivían hacinados en condiciones inhumanas para que lleguemos con el tiempo a la opinión de que los hombres que vienen de fuera son peores que bestias. El miedo y la fobia también es un sentimiento que se puede infundir a través de una puesta en escena. El terror que pueden infundir los inmigrantes en los nativos es el terror que causa un estado colocándolos en una situación que nos provoque miedo. Su estigmatización al señalarlos como “los sinpapeles” es un efecto más de este terror.

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TODO LO VIEJO ES MALO. En una época en que el verbo más utilizado es innovar, todo lo que no es nuevo, se queda viejo, y lo peligroso no es la aparición de cosas y hábitos nuevos sino la desaparición inmediata de lo que se ha quedado viejo. Lo peligroso es la simplificación de la realidad y la aparición de un maniqueísmo extremo que posa en los ojos de los hombres unas anteojeras: “todo lo que es nuevo nos beneficia y lo que es viejo nos perjudica”.

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LOS NUEVOS SIERVOS. En una sociedad dominada por el mercado, los clientes se convierten en los nuevos siervos de la sociedad: su única dignidad reside en ser el objetivo de las campañas de venta.

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LOS VALORES EN ALZA DE LOS NECIOS. Es un indicio triste de la cultura de nuestra época que los hombres den más valor a la lectura de necedades en forma de mensajes que a los mensajes más elocuentes que nos han ido legando los más sabios.

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LA REALIDAD DISMINUIDA. El director de un congreso en torno al mundo digital dice sobre un plató de realidad aumentada: “De lo que se trata es de coger al personaje real y llevarlo a un mundo virtual. El objetivo es no llegar a distinguir lo real de lo virtual”. Perfecta definición del estado de confusión en la mentalidad de nuestra época: que no distingamos ya lo real de lo irreal, ni la verdad de la mentira, hasta conseguir que todos estemos alienados sin que nos demos cuenta.

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YA SOLO SE EMPRENDEN NEGOCIOS. Hoy en día la palabra mágica convertida en mantra es “emprender”, pero los únicos proyectos que valdría la pena emprender serían aquellos que no llevasen impresos en sus planes el designio de ganar dinero. Solo esos proyectos deberían ganarse la admiración de todos los hombres, pero curiosamente ocurre lo contrario: los hombres desconfían de todo aquello que se guía por móviles nobles, pues no se comprende cómo puede moverse algo que no se afane por aquello que mueve a una sociedad entera.

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EL OPIO DE LA DESIGUALDAD. Echar la culpa de la pobreza a la desigualdad, como hace la ONU, es lo mismo que recurrir a  una virtud dormitiva para explicar por qué nos duerme el opio.

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CÓMO PROTEGERNOS DE LOS RICOS. Efectivamente se acaba con los pobres protegiéndolos socialmente para que salgan de la pobreza y no persiguiendo el dinero de los ricos para escanciarlo luego sobre los pobres en forma de redistribución, ya que, como todo el mundo sabe, los ricos son consumados expertos en proteger y  escamotear su dinero de las codiciosas manos de los pobres.

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LA PUBLICIDAD SUEÑA POR NOSOTROS. La publicidad se ha convertido en un consumado artista en estimular los deseos que no tenemos, seduciendo  nuestra imaginación.  La publicidad dirige nuestros sueños, o mejor dicho, hace que el sueño de hacer dinero, abrigado por las empresas depredadoras, se convierta en nuestro sueño.

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SÓLO EL NECIO CONFUNDE VALOR Y PRECIO. En el mundo actual sólo tiene valor aquello que se vende al más alto precio, y así cuántas cosas valiosas a las que no se pone precio se quedan sin valor. Y cuántas otras cosas a las que se les da valor son merecedoras de desprecio.

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OJO CRÍTICO. Librar a la sociedad de toda crítica de los disconformes, tal es la meta que persiguen en todo tiempo los guardianes del poder. Una sociedad sin crítica es una sociedad que ha sido tomada por la tiranía. Cuánto menos críticos son los hombres más sucumben a la sumisión.

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LOS MENSAJES MÁS INTELIGENTES HACEN A LOS CONSUMIDORES MÁS TONTOS. ¿Por qué será que en la actualidad los mensajes más inteligentes, y que ocupan más espacio en los medios de comunicación, son los que nos vuelven más tontos? Porque las empresas que generan o patrocinan estos mensajes, por medio de la propaganda publicitaria, necesitan atontarnos primero para que no nos demos cuenta de los listos que son vendiéndonos sus baratijas.

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EL MOJÓN HACIA LA OPRESIÓN: Cada vez que se recortan derechos de inmigrantes se están recortando nuestros derechos: ese es el primer mojón colocado en el camino hacia la opresión, el primer paso para convertir los estados en colonias penitenciarias.

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LOS CAMPESINOS COMO ZORRAS POR RASTROJO. La nueva moda del anti-ecologismo, que tiene ideólogos y voceros eficaces, es echarle la culpa de la contaminación del planeta a los campesinos por quemar rastrojos. De esta forma, buscando el chivo expiatorio en el eslabón más débil, se nos viene a afirmar que los campesinos contaminan más que toda la maquinaria que produce la industria.

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SÓLO LOS RICOS VAN AL PARAÍSO. Los ricos odian la lucha de clases porque no quieren competencia para realizar la utopía: ellos siempre tendrán sus paraísos fiscales y no soportan que nadie más asalte los cielos.

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LOS POBRES VOTAN A LOS RICOS. El poder económico, que siempre ha copado los puestos más altos de la administración del estado, por medio de su influencia y sus hombres de paja, se ha vuelto tan desvergonzado en los últimos tiempos, que los más ricos de un país ya no dudan en desenmascararse y salir ellos mismos a la palestra para gobernarnos con su ideología de divos reaccionarios. No es casual que en épocas de descomunal desigualdad, los más desiguales por arriba gobiernen los países apoyados por los más desiguales por abajo. Cuánto más pobres son los hombres, más reverencian a los ricos, a sus dádivas y a sus recetas para preservarse.

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LO QUE MUEVE LAS MARIONETAS. Si el dinero es tan codiciado es por el poder que da a los hombres, el poder mover con sus férreos hilos a los otros como si fueran unas marionetas sujetas a voluntad: arrojad unas tristes monedas y podréis mover a capricho las voluntades más flojas.

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SE VAN QUITANDO LAS MÁSCARAS. Que los banqueros son los que nos gobiernan es un hecho tan palmario que ahora no se conforman con mandarnos emisarios a las cúpulas del poder y se arriesgan a la lanzarse al ruedo en persona y a pecho descubierto, como ocurre con el actual presidente francés.

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LA EXTINCIÓN DE LA ESPECIE. Al hombre no le importaría que los efectos de la tecnología sobre el cambio climático provocase una catástrofe que llevase a la extinción a todas las especies, con tal de que quede a salvo su existencia. Sin embargo, apenas nos damos cuenta de que la tecnología tiene efectos igualmente perniciosos sobre su naturaleza moral y sobre el medio en que desarrolla sus facultades y sobre sus hábitos, hasta el punto de que si solo subsistiese el hombre en el planeta podría hablarse de la extinción de éste como especie, pues habría llevado su existencia a unas condiciones psicológicas y morales tan miserables, que ya no valdría nada su vida sobre la tierra.

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LAS CÁMARAS INTELIGENTES DAN LA ALARMA. El recelo que parte de la población tiene hacia las cámaras inteligentes que por todas partes nos empiezan a vigilar no es fruto de un miedo irracional, como nos dicen quienes venden las cámaras, sino la alarma que crea en quienes están más avisados y usan su razón crítica, barruntando el porvenir totalitario que se les viene encima. Solo resulta irracional el conformismo y la temeridad de quien no se alarma ante una ciudad llena de ojos que nos vigilan para reprimirnos mejor. Merced a las cámaras de seguridad sembradas por todas las esquinas, en el futuro el individuo sólo tendrá la libertad para hacer aquellas cosas que le conviene al Estado.

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EL ALGORITMO QUE ECLIPSÓ A LA ESTRELLA DEL ARTE. Los sociólogos comienzan a encomiar el algoritmo que usan las plataformas de cine porque es capaz de detectar algo profundo en sus consumidores a la hora de encargar una serie: adivinan lo que nos importa y los que nos emocionan y saben al final dar en la tecla. El algoritmo ostenta la función que en la antigüedad cumplían los oráculos y los augures.  Conoce nuestros más oscuros deseos mejor que nosotros mismos y con ese material consiguen tejer una obra que nos halaga y nos refleja. En fin, se le ha adjudicado al algoritmo un saber artístico, capaz de crear una obra de arte que encaja con el deseo del público. Pero lo que el algoritmo sabe nada tiene que ver con lo artístico, sino con satisfacer la demanda de los consumidores: adviene así la nueva esclavitud de los tiempos que condena a los artistas a satisfacer nada más que el deseo de una mayoría de consumidores. Algo similar ocurre en el mundo editorial ya gobernado por algoritmos, que a la larga acabarán expulsando de los libros a los artistas y librepensadores. Al encargarse la técnica algorítmica de conocer y averiguar lo que desea el público, castra al mismo tiempo el ingenio artístico y creativo del autor para convertirlo meramente en productor de una mercancía industrial. Al contacto con la máquina, hasta los espíritus más refinados de una sociedad se convierten en operarios de una industria mecánica.

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LA PRODUCTIVIDAD NO RESULTA PROLÍFICA. La prueba de que las condiciones de los trabajadores han empeorado drásticamente es que la miseria de su situación no les permite ni siquiera tener hijos. Cuanto más productiva aspira a ser una sociedad, menos fértiles resultan ser sus miembros.

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LA CATÁSTROFE INVISIBLE. Si hoy gran parte de la humanidad es sensible a los efectos de la tecnología sobre el cambio climático, es porque el conocimiento de los hombres solo se rige en la actualidad por el plano físico de los fenómenos, que son mensurables. Pero nada se nos dice  del efecto de esta tecnología sobre el plano espiritual del hombre, y sin embargo los cambios producidos por la tecnología han de estar abocando al hombre a una catástrofe moral análoga. Por un énfasis del conocimiento científico, los hombres son más sensibles a lo que se ve que a lo invisible. Pero a veces lo invisible se vuelve insidioso y es capaz de amenazar la existencia con más fuerza que los fenómenos visibles. Y esa catástrofe será tanto más gigantesca  cuanto que resulta imprevisible para la ciencia.

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DE LA POLTRONA AL PESEBRE.  Aquellos políticos dóciles con los intereses de las empresas que quieren hacerse con el botín de los bienes públicos siempre estarán dispuestos a cambiar el escaño o la poltrona del ministerio por un escabel en la mesa de algún consejo de esas mismas empresas. Dan el salto al pesebre donde lamen la mano que les da de comer.

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EL ÚNICO NEGOCIO DE LAS EMPRESAS ES HACER NEGOCIO. Klaus Schwab, el fundador del influyente grupo de Davos, se ha convertido en el gran ideólogo y embaucador del mundo financiero y empresarial al pregonar el nuevo valor con el que se trata de investir el mundo empresarial: los empresarios ya no valen por lo que ganan, nos dice, sino por velar por el medioambiente y la sociedad. Los empresarios ya no se conforman con que las empresas gobiernen el mundo del dinero; también quieren dirigir la política entera, lo que no es más que un burdo intento de colocarse las fieras una máscara con aspecto humano para hacer creer que las prácticas de las empresas han dejado por fin de brutalizar a los hombres. Su petición de que las empresas reconozcan y se responsabilicen del daño medioambiental que han producido viene después de haber provocado un daño catastrófico que hace imposible negar esta responsabilidad. Las empresas tienen ahora, con el pretexto de la preocupación medioambiental de los ciudadanos, la capacidad de echar una cortina de humo que oculte los otros diversos daños que provocan sobre el hombre, y que son sobre todo de índole moral: el embrutecimiento y sometimiento de la mayor parte de los hombres por haber degradado sus condiciones de trabajo. Ya nos lo advirtió Milton Friedman: el único negocio de las empresas es hacer negocio.

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EL ALMA COMPASIVA DEL GRAN CAPITAL. El nuevo defensor de los derechos de los trabajadores, Klaus Schow, pretende abanderar la causa del proletariado entregándose a una causa noble y altruista desde la generosidad de su corazón de gran financiero y empresario. Pues ante los que se sienten abandonados y excluidos, tratados injustamente por perder el trabajo ante la cuarta revolución industrial, no ofrece mejor solución que reciclar y mejorar la formación de los empleados: es decir, moldearlos como arcilla hasta que vuelven a ser aptos para seguir trabajando, engranados en las nuevas máquinas que ellos hacen construir como nuevos potros de tortura de los trabajadores. Cualquier solución es buena con tal de no subir los salarios o redistribuir la riqueza que los empresarios van recogiendo con las manos llenas.

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LUCHAR CONTRA EL CAMBIO CLIMÁTICO ES UN NEGOCIO. El único motivo que todavía mueve a países y empresas para luchar contra el cambio climático es el negocio que se vislumbra en las inversiones de las nuevas fuentes de energía. No se concibe otro cambio que no pase por producir más dinero. Pero es precisamente las ansias de hacer negocio lo que nubla la visión para las verdaderas soluciones que exige el actual estado de catástrofe.

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POR LA PUERTA O POR LA VENTANA. El consejero delegado Lombard, responsable de que decenas de trabajadores de la empresa de telefonía Telecom se suicidasen, tras ser acosados moralmente, luego de urdir un plan para reducir el personal, “por la puerta o por la ventana”, pone el dedo en la llaga del sistema capitalista cuando declara que el tema es “¿Podemos dedicarnos a lo económico y a lo humano al mismo tiempo?”. Pero la humanidad ya hace tiempo que ha depositado su destino en las riendas de la economía a la voz de mando de sus patrones: “altius, citius fortius”.

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MIENTRAS NOS TOQUEN EL BOLSILLO NO NOS LLEGAN AL ALMA. Cuando cualquier fenómeno se analiza desde el punto de vista de la productividad y sus costes económicos, ya sabemos que los problemas más acuciantes, aquellos no tocan al bolsillo, pero tocan al alma, no se van nunca a considerar.

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CURRICULUM VITAE. Tenemos que reinventarnos profesionalmente de forma permanente, nos dicen los expertos en tecnología, y no entiendo como no se cansan así van saliendo palabras tan cansinas de su boca. Además de querer fatigarnos, lo que nos quieren decir es que tenemos que llegar a tener varias profesiones distintas en una sola vida, y exprimirla con cursos de formación continua, hasta conseguir que en ella no haya más tiempo que el que consagrado al trabajo.

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LA EDUCACIÓN SEXUAL CORROMPE. En el futuro más próximo, aquellos gobiernos autoritarios que buscan cercenar la libertad de expresión  considerarán la enseñanza de educación sexual como una forma de pedofilia, como ya está ocurriendo en Hungría. Pues se considera que todo aquello que toca al sexo es una forma de corromperlo, y es que el modo más simple de combatir la libertad sexual ha sido siempre criminalizarla, someter a castigo a los movimientos e individuos más libres de una sociedad. Empobrecer la vida de los hombres y mantenerlos en la ignorancia es siempre el fin de toda sociedad autoritaria que sabe que toda libertad conquistada  dota de poder a sus miembros y los hace más insumisos para ser gobernados