UMBRAL Y GOZNE

  Casi medio siglo de la poesía de León Felipe se abarca aquí, entre estos cinco poemas que se dejan y que son representativos de la trayectoria del poeta, desde su primer libro “Versos y oraciones del caminante” , (1920), hasta uno de sus últimos, ya poco antes de morir, y que es uno de los mejores, “¡Oh, este viejo y roto violín! , (1966). Entre estos libros caben muchos versos; también se puede decir que en un poeta tan vitalista como León Felipe -no hay que olvidar que su referencia es Walt Whitman- cabe más vida todavía, y es posible que entre todas las biografías de los poetas españoles del siglo XX la de León Felipe sea la más novelesca de todas. Se deja también al final, como muestra, una reseña biográfica que a duras penas consigue seguirle los pasos a un poeta trashumante -como se le ha llamado- que estuvo saltando entre tres continentes -Europa, Africa y América-, que recorrió España de cabo a rabo como cómico de la legua, y que luego, ya como poeta trasterrado, fue dand...

  Se dejan aquí cinco poemas de uno de los mejores poetas en lengua inglesa del siglo XX y que para mí tiene uno de los poemas más memorables de ese siglo, digno de aparecer, por su simplicidad, su ritmo y el alcance de su significado, en cualquier antología poética. Me refiero al poema “Mantener las cosas juntas” y que se ofrece aquí en primer lugar. Junto a estos cinco poemas, se deja también una reseña biográfica de un poeta que fue viajero impenitente ya desde edad temprana, desde que siendo niño se vio arrastrado por su padre, directivo de Pepsi, por países de todo el continente americano. Ahí, en Sudamérica, en Colombia o en Perú, aprendió a hablar un español que a la larga le serviría para conocer bien la literatura hispanoamericana y traducir a poetas como Alberti u Octavio Paz. Fue pintor mucho antes de que tomara la decisión de convertirse en poeta, y su vocación pictórica puede explicar el maremagnum de imágenes plásticas y coloristas que siempre acompañan sus poemas int...

  Se deja aquí un puñado de máximas extraídas del libro de aforismos de Gibrán Jalil Gibrán titulado “Arena y espuma”; también se acompañan de una reseña extensa sobre su vida y su obra.  Una vida breve pero que estuvo preñada de acontecimientos y marcada por un derroche creativo volcado en la escritura y la pintura. Se puede observar en estos aforismos sus preocupaciones morales y religiosas, que son recurrentes en toda su obra, así como su aliento místico y su riqueza en imágenes. Al igual que Tagore, Gibrán poseía un especial talento para tallar, con unas pocas palabras, verdades universales de corte sapiencial. Al igual que Tagore, también poseía esa visión que aspira a alcanzar el sentimiento de armonía y unidad con el todo.   Pero también alienta en Gibrán la visión nietzscheana de un ser humano deficiente que ha de aspirar a trascenderse y a buscar su yo más divino.                  La a...

  Nacido en 1881 en Sarcenat (Auvernia) en el seno de una familia noble, Pierre Teilhard de Chardin fue un paleontólogo eminente, que además de llevar a cabo unos descubrimientos importantes para su especialidad, y de estudiar teología y ordenarse sacerdote por la orden de los jesuitas, escribió a mediados del pasado siglo una serie de libros filosóficos sobre la evolución y el papel del hombre en ella, con gran repercusión y polémica tanto en medios filosóficos como en el ámbito teológico. El más importante de ellos tal vez sea el primero: “El fenómeno humano”, 1955. Murió ese mismo año, el 10 de abril, de un infarto de miocardio mientras se encontraba en Nueva York tomando el té con unos amigos. Según Ferrater Mora, en sus obras filosóficas realizó un importante esfuerzo para formular una síntesis que incluye la evolución entera del universo y la del hombre y que tiene por eje la redención, aliando lo natural con lo sobrenatural, sin perder por ello una visión general de la cie...

  Se dejan aquí, en versión bilingüe, los seis poemas prohibidos de la primera edición de “Las flores del mal”, del célebre y proscrito libro de Baudelaire, que salió publicado en Paris el 25 de junio de 1857, con una tirada de 1.300 ejemplares. Tras la publicación, un periodista firma un artículo incendiario alertando al fiscal para llevarlo a juicio: “Lo odioso aparece al lado de lo más bajo, lo más repugnante al lado de lo infecto”, escribirá este periodista. La vista tuvo lugar el 20 de agosto y Baudelaire fue condenado a pagar una multa, cuantiosa para la época, de 300 francos, que le fueron rebajados a 50 francos tras una solicitud de indulto. Más onerosa fue la multa para el editor, condenado a pagar 100 francos, además de la confiscación de la edición. Para Baudelaire el dolor fue sobre todo moral: la reprimenda publica, en la que se le acusa de excitar al público mediante un realismo grosero, le había herido en su orgullo. Un siglo después del proceso, el Tribunal Supremo,...

  Se deja aquí el fragmento final de una conferencia de Edmund Husserl titulada “La crisis de la humanidad europea y la filosofía” y que tuvo lugar en el Círculo Cultural de Viena en mayo de 1935.   Se deja también un posterior análisis del texto, así como una breve reseña biográfica de Edmund Husserl, el filósofo más eminente del siglo XX. La permanente crisis de Europa se ha agudizado en los últimos tiempos y el último Husserl, más humano y lúcido que nunca, nos alertaba aquí de un peligro que hoy también acecha como acechaba en el momento de dar esta conferencia, con fascismos desatados queriendo devorar Europa. Él mismo, ya provecto profesor emérito, había sufrido los embates del regimen nazi al serle prohibida la enseñanza en la Universidad de Friburgo -incluso la entrada en su biblioteca- por ser judío. El peligro que aquí señala sigue siendo el mismo que nos amenaza ahora, en plena época de la postverdad: “La caída en el odio espiritual y en la barbarie”. Con su elogi...