Ir al contenido principal

LA FRASE DEL DÍA 15/05/2026: John Armstrong (filósofo jefe de The School of Life): "El mundo no nos debe una persona perfecta"

 


"El mundo no nos debe una persona perfecta"

- John Armstrong


El mundo no nos debe ni una persona perfecta, ni siquiera un Dios perfecto. En cuanto empezamos a pensar que Dios y su obra podían ser perfectos, ese día empezaron nuestros problemas, ese día fuimos por fin expulsados del paraiso. Con la idea de la perfección vino nuestra gran frustración. Queríamos una luna de miel con el mundo, una idea platónica del amor, pero todo se nos fue derrumbando y se nos vino abajo. Quedamos entonces nosotros, más imperfectos que nunca. John Armstrong, que acaba de publica su libro "Los requisitos del amor. Una filosofía de la intimidad", tiene claro que la idea de la media naranja es una amenaza para la realidad del amor. La media naranja no existe; existe nada más que la frustración que nos deja el haber creído en esta idea y no haber encontrado ni huella de una naranja entera. Nos pasamos la vida exprimiendo nada más que el zumo amargo de una media naranja. O así nos lo hace ver John Armstrong en la entrevista concedida a "La Vanguardia" (léase aquí) donde nos dice que arrastramos la fantasía de una unión perfecta, alguien con quien sea fácil estar y que ve lo bueno que somos y todas esas cosas idílicas que son mentira y que estropean nuestro amor verdadero. Qué difícil es saber amar, viene a decirnos Armstrong. Es duro reconocerlo, pero el mundo ni siquiera nos debe el amor. Tenemos que salir a buscarlo y para eso debemos conocerlo de verdad, para así poder orientarnos y encontrarlo. Porque no nos va a caer del cielo. A todo eso responde su libro, a lo difícil que es el amor. El amor no es lo más fácil, es tal vez lo más difícil. "Si todos deseamos el amor, ¿por qué es tan difícil encontrarlo, aún más conservarlo?" Amrstrong cree que la culpa la tiene nuestra mala educación sentimental. Creemos que cuando aparecen los problemas comienza a terminar el amor, pero tal vez es su continuación por otros medios. El amor es intimidad, nos viene a decir, y la intimidad subraya las diferencias. El amor no es el encuentro de uno mismo en el otro, si no la llegada del otro en uno mismo. Es cuando nos abrimos a las diferencias. Vivir en el mundo no es otra cosa que integrar lo diferente.

Toda la idea que tiene Armstrong sobre el amor consiste en desromantizarlo. Nuestro problema con el amor ha sido siempre su romantización y Armstrong quiere hacer que caigamos de ese guindo. Hay que ver las diferencias reales, y pactar con ellas. La incomodidad por encontrar lo diferente no es un fracaso; en realidad es el comienzo del amor adulto. Y nos dice una cosa importante: "El problema no es la diferencia, sino el pánico: 'no me quiere', 'no me entiende', 'ya no es como al principio'. Tenemos pánico al amor y ese es nuestro problema. Igual lo que tenemos que tener es curiosidad hacia lo extraño. Todo amor tiene como consecuencia traernos a un marciano. Pero debemos entendernos con esa aparición alienígena que llega a nuestras vidas. Tenemos que amar al otro tal como es. Me encantaría que fueras al gimanasio pero te quiero igual siendo una foca. Eso es verdadero amor, enamorarnos de una foca y darnos igual que no vaya al gimnasio o no hacer de ello una manzana de la discordia. Armstrong tiene una idea del amor desromantizada que necesitamos inculcarnos, la idea del amor como una habilidad social que hemos de desarrollar para dejar de tener un amor infantiloide y que se vuelva adulto. Sentir una conexión emocional es solo el principio. Luego vienen las habilidades, lo que hace que mantengamos nuestra relación a pesar de la intimidad y de la aparición de las diferencias. Y tener intimidad con alguien es viajar a otra galaxia. El amor da vértigo. Así que nos tenemos que meter ya esta idea en la cabeza. Nunca hubo una media naranja. Si queremos zumo igual tiene que ser pomelo. O simplemente hay que estar a pan y agua. No hay amores perfectos, sólo amores difíciles que hemos de saber gestionar.

Comentarios

Entradas populares de este blog

POETAS 97. Jorge Guillén II (Clamor)

  Jorge Guillén nace en Valladolid en 1893, donde realiza sus primeros estudios hasta que se traslada a Madrid para comenzar la carrera de Filosofía y  letras. En esta ciudad comienza a la vez una estrecha relación con la residencia de Estudiantes, en donde más tarde conocerá a alguno de los miembros más destacados de la generación  del 27. Entre 1909 y 1911 viaja por Suiza e Italia. Desde 1917 a 1923 sucede a su amigo Pedro Salinas como lector de español en La Sorbogne. Es en uno de esos frecuentes viajes que hace por Europa conoce, en la localidad de Trégastel (Bretaña), a la que más tarde será su primera mujer, Germaine Cahen, con la que tendrá dos hijos. Al año siguiente de obtener en 1924 su doctorado en Madrid con una tesis sobre Góngora, ocupa la catedra de literatura en la Universidad de Murcia hasta el año 1929, y allí funda junto a unos amigos  la revista “Verso y Prosa”. Es también, durante este periodo, cuando comienza a mandar a  revistas sus p...

POETAS 121. Elvira Sastre (II): "Adiós al frío"

  Elvira Sastre nació en Segovia en 1992, estudió Filología en la Universidad Autónoma de Madrid y realizó un máster de traducción. Con poco más de veinte años publicó su primer libro "Cuarenta y tres maneras de soltarse el pelo" (2013), con gran repercusión y que la lanzó a una fama precoz como poeta.  El libro venía precedido por un prólogo de Benjamín Prado, quien supo adivinar la gran poeta en ciernes que planeaba por aquellos versos. Ya en ese momento Prado definió sus poemas como "desafiantes, jóvenes, afilados; llenos de imanes, de anzuelos y de bombillas rotas que, sin embargo, aún siguen encendidas en la oscuridad." Pero el caso es que Benjamín Prado supo olfatear el fenómeno desde sus inicios y ahora que se vuelve a reeditar ese primer libro nos lo recuerda: "A Elvira Sastre se la veía venir, desde su primer libro. Después ha llegado lejos porque ha seguido buscando, pero en estos versos iniciales ya era evidente que se trataba  de una escritora disti...

POETAS 86. Dante Alighieri (II). "Purgatorio"

  Italia (Florencia, 1265-Ravena, 1321). Dante nació en Florencia y pertenecía a una familia güelfa de la pequeña nobleza, estuvo casado y tuvo tres hijos. Se inició pronto en la actividad política y ostentó diversos cargos corporativos. Era un güelfo blanco: a diferencia de los güelfos negros -la otra facción política de Florencia-,   defendía la autonomía de las comunas y era hostil   a la injerencia del papa en la vida política de Florencia, abogando por una independencia del poder temporal -representado por el emperador- frente al poder espiritual -representado por el papa-. Su actividad y rivalidad política le granjeó una condena a dos años de cárcel y a una multa monetaria que, al no poder satisfacer, fue agravada por una sentencia a ser quemado vivo, lo que provocó que Dante viviese el resto de su vida exiliado en distintas ciudades fuera de Florencia. Además de escribir la “Divina Comedia”, escribió “Rimas”, un tratado político titulado “La monarquía universal” y ...

POETAS 57. Idea Vilariño III (Pobre mundo)

    Idea Vilariño, Uruguay (1920-2009), comentó en  entrevista a Elena Poniatowska: “Uno es más que su yo profundo, que su posición metafísica; hay otras cosas que cuenta: el dolor por la tremenda miseria del hombre, el imperativo moral de hacer todo lo posible por que se derrumbe la estructura clasista para dar paso a una sociedad justa. Aún cuando uno sea coherente con su actitud esencial -hay una sola coherencia posible- no puede evitar ver el dolor, no puede rehuir el deber moral.  Y entonces se pone a compartir la lucha, a ayudar la esperanza”. Idea Vilariño publicó “Pobre mundo” en 1966.     POBRE MUNDO Lo van a deshacer va a volar en pedazos al fin reventará como una pompa o estallará glorioso como una santabárbara o más sencillamente será borrado como si una esponja mojada borrara su lugar en el espacio. Tal vez no lo consigan tal vez van a limpiarlo. Se le caerá la vida como una cabellera y quedará rodando como una esfe...

PENSAMIENTOS 11. Marco Aurelio II. (MEDITACIÓN SOBRE LA MUERTE)

(Roma, 26 de abril de 121 – Vindobona, o actual Viena,17 de marzo de 180). Descendiente de una familia noble, de origen hispano por la rama paterna, el padre murió cuando Marco tenía 10 años, siendo criado por su abuelo Anio Vero, que fue prefecto de Roma y cónsul durante tres ocasiones. Su madre, Domicia Lucila, fue dama de gran cultura y en su palacio del monte Celio -donde se crió Marco- hospedó a las principales personalidades de la época. Su bisabuelo, Catilio Severo, también prefecto y cónsul, llegó a intimar con el emperador Adriano y se introdujo en el círculo de Plinio. El complejo nexo de parentescos y de relaciones que rodeaba la persona de Marco permitió finalmente que pudiera ascender al trono del imperio, para el que fue educado desde muy temprana edad. Una vez que Adriano adoptó a Antonino, y después de ser Marco adoptado a su vez por el segundo –cuando éste contaba 16 años-, no tuvo más que esperar a que llegara su turno en el orden sucesorio, lo que se produj...

POETAS 128. William Carlos Williams I ("La música del desierto")

Williams Carlos Williams fue un poeta y escritor polifacético nacido el 17 de septiembre de 1883, en Rutherford (Nueva Jersey), ciudad que no abandonaría hasta su muerte, exceptuando algunos viajes dispersos por Europa. Era hijo de un hombre de negocios de ascendencia inglesa y una madre nacida en Puerto Rico, de la que heredaría un perfecto conocimiento del idioma y de la cultura hispánica, además de su afición y talento para la pintura, que con el tiempo acabaría cultivando. A los catorce años es enviado a estudiar durante dos años a Suiza, recalando una temporada en París. Tras terminar el bachillerato en Nueva York, inició los estudios de medicina en la Universidad de Pennsylvania. Allí entabló una duradera amistad con Ezra Pound. Después de trabajar como interino en diversos hospitales, en 1906 se trasladó a Leipzig para cursar la especialidad de pediatría. Los tres años que vivió en Alemania le dieron ocasión de conocer, de primera mano, la cultura Europea. Viajó por los Pa...

POETAS 100. Rûmi (El alma es como un espejo)

    Yalal Ad-Din Muhammad Rûmi, también conocido como Mevalâna, que en árabe significa “nuestro señor”, fue un poeta místico musulman persa y erudito religioso que nació el 30 de septiembre de 1207 en Balj, actual Afganistán, y murió en Konia, en 1273. Hijo de un notable académico en Teología, fue educado en los valores islámicos tradicionales. Rûmi se casó a los 21 años, enviudó, se volvió a casar, y tuvo de ambos matrimonios cuatro hijos. Cuando con 24 años Rûmi sucedió a su padre en el cargo, ya era un afamado experto en jurisprudencia, ley islámica y teología. La inciación en los primeros misterios del sufismo se  debe al interés mostrado por uno de los amigos de su padre, Sayyid Burjanedín, que regresó a Konia  para tutelar su aprendizaje, que incluyó  una serie de peregrinajes a los centros sufís más conocidos. (A modo de aclaración, se podría sintetizar el sufismo  como una forma mística de espiritualidad dentro del islam que afirma...