LA HISTORIA DE LA INFAMIA: "MÉXICO NO EXISTIÓ HASTA QUE LLEGARON LOS ESPAÑOLES"

Con qué grandes frases para la historia fantástica nos regala la presidenta de la Comunidad de Madrid cada vez que abre su ignorante boca: "Mexico no existió hasta que llegaron los españoles". Hay que darse cuenta del poder del momento que tenían los españoles, les bastaba llegar a un sitio para hacer existir lo que debía haber en ese sitio. En este caso un bello lugar llamado México, una utopía, un paraiso. Nos basta con poner las botas sobre el terreno a los españoles para hacer que exista un mundo. Y como en un cuento de Borges, en cuanto los españoles se van, desaparece México, deja de existir cuando ya no llegan españoles y se van. Claro que con frases como estas los mexicanos deben estar encantados de que se vayan todos los españoles, a ver si les dejan tranquilos y logran existir a su manera. Aunque sea como un narcoestado. Igual por eso se convirtió México en un narcoestado, porque se fueron los conquistadores y se convirtió en un estado fallido. Por que ahora mismo, si alguien quiere llamar a un Estado, Estado de mierda, uno se puede acoger a un eufemismo infalible y llamarle narcoestado. Es lo que pasa a los estados cuando se marchan los que lo inventaron, que les dejan tan tirados que se tienen que dedicar a drogarse para olvidar y convertirse en narcoestados.

Pero no sólo tiene Isabel Díaz Ayuso frases para la historia fantástica, tiene las mejores preguntas para urdir un programa esotérico como los que le gustan a Iker Jiménez. "Pregúntenle a Sheinbaum que hay debajo del Gran Tzompantli". Pregúntenle que hay debajo de la calle Guatemala, 24, se esconde el gran misterio de la Humanidad, que hay debajo y por qué no lo abre al público. Cuántas cráneos ensartados para hacer ábacos se pueden encontrar ahí debajo, a qué grado de horror descendieron esos indios incivilizados. Pregunten que hay debajo de tanto cráneo privilegiado, preguntele a la presidenta mexicana a qué venía tanta barbarie, preguntenle porque es un estado bárbaro el mexicano, preguntelen si se siguen ensartando cráneos para que queden satisfechos los dioses. Puede que hasta México sí existiera cuando llegaron los españoles, pero que no valiera la pena, al menos que fueses un vendedor de cabezas. Igual Hernán Cortés fue a México sólo para cortar cabezas, igual acabó con muchas cabezas, preguntenle a Shimbaum donde están los indios mexicanos y donde se encuentran sus cabezas. Pregúntenle.

Comentarios

Entradas populares de este blog

POETAS 97. Jorge Guillén II (Clamor)

Jorge Guillén nace en Valladolid en 1893, donde realiza sus primeros estudios hasta que se traslada a Madrid para comenzar la carrera de Filosofía y letras. En esta ciudad comienza a la vez una estrecha relación con la residencia de Estudiantes, en donde más tarde conocerá a alguno de los miembros más destacados de la generación del 27. Entre 1909 y 1911 viaja por Suiza e Italia. Desde 1917 a 1923 sucede a su amigo Pedro Salinas como lector de español en La Sorbogne. Es en uno de esos frecuentes viajes que hace por Europa conoce, en la localidad de Trégastel (Bretaña), a la que más tarde será su primera mujer, Germaine Cahen, con la que tendrá dos hijos. Al año siguiente de obtener en 1924 su doctorado en Madrid con una tesis sobre Góngora, ocupa la catedra de literatura en la Universidad de Murcia hasta el año 1929, y allí funda junto a unos amigos la revista “Verso y Prosa”. Es también, durante este periodo, cuando comienza a mandar a revistas sus p...

POETAS 121. Elvira Sastre (II): "Adiós al frío"

Elvira Sastre nació en Segovia en 1992, estudió Filología en la Universidad Autónoma de Madrid y realizó un máster de traducción. Con poco más de veinte años publicó su primer libro "Cuarenta y tres maneras de soltarse el pelo" (2013), con gran repercusión y que la lanzó a una fama precoz como poeta. El libro venía precedido por un prólogo de Benjamín Prado, quien supo adivinar la gran poeta en ciernes que planeaba por aquellos versos. Ya en ese momento Prado definió sus poemas como "desafiantes, jóvenes, afilados; llenos de imanes, de anzuelos y de bombillas rotas que, sin embargo, aún siguen encendidas en la oscuridad." Pero el caso es que Benjamín Prado supo olfatear el fenómeno desde sus inicios y ahora que se vuelve a reeditar ese primer libro nos lo recuerda: "A Elvira Sastre se la veía venir, desde su primer libro. Después ha llegado lejos porque ha seguido buscando, pero en estos versos iniciales ya era evidente que se trataba de una escritora disti...

POETAS 86. Dante Alighieri (II). "Purgatorio"

Italia (Florencia, 1265-Ravena, 1321). Dante nació en Florencia y pertenecía a una familia güelfa de la pequeña nobleza, estuvo casado y tuvo tres hijos. Se inició pronto en la actividad política y ostentó diversos cargos corporativos. Era un güelfo blanco: a diferencia de los güelfos negros -la otra facción política de Florencia-, defendía la autonomía de las comunas y era hostil a la injerencia del papa en la vida política de Florencia, abogando por una independencia del poder temporal -representado por el emperador- frente al poder espiritual -representado por el papa-. Su actividad y rivalidad política le granjeó una condena a dos años de cárcel y a una multa monetaria que, al no poder satisfacer, fue agravada por una sentencia a ser quemado vivo, lo que provocó que Dante viviese el resto de su vida exiliado en distintas ciudades fuera de Florencia. Además de escribir la “Divina Comedia”, escribió “Rimas”, un tratado político titulado “La monarquía universal” y ...

POETAS 57. Idea Vilariño III (Pobre mundo)

Idea Vilariño, Uruguay (1920-2009), comentó en entrevista a Elena Poniatowska: “Uno es más que su yo profundo, que su posición metafísica; hay otras cosas que cuenta: el dolor por la tremenda miseria del hombre, el imperativo moral de hacer todo lo posible por que se derrumbe la estructura clasista para dar paso a una sociedad justa. Aún cuando uno sea coherente con su actitud esencial -hay una sola coherencia posible- no puede evitar ver el dolor, no puede rehuir el deber moral. Y entonces se pone a compartir la lucha, a ayudar la esperanza”. Idea Vilariño publicó “Pobre mundo” en 1966. POBRE MUNDO Lo van a deshacer va a volar en pedazos al fin reventará como una pompa o estallará glorioso como una santabárbara o más sencillamente será borrado como si una esponja mojada borrara su lugar en el espacio. Tal vez no lo consigan tal vez van a limpiarlo. Se le caerá la vida como una cabellera y quedará rodando como una esfe...

PENSAMIENTOS 11. Marco Aurelio II. (MEDITACIÓN SOBRE LA MUERTE)

(Roma, 26 de abril de 121 – Vindobona, o actual Viena,17 de marzo de 180). Descendiente de una familia noble, de origen hispano por la rama paterna, el padre murió cuando Marco tenía 10 años, siendo criado por su abuelo Anio Vero, que fue prefecto de Roma y cónsul durante tres ocasiones. Su madre, Domicia Lucila, fue dama de gran cultura y en su palacio del monte Celio -donde se crió Marco- hospedó a las principales personalidades de la época. Su bisabuelo, Catilio Severo, también prefecto y cónsul, llegó a intimar con el emperador Adriano y se introdujo en el círculo de Plinio. El complejo nexo de parentescos y de relaciones que rodeaba la persona de Marco permitió finalmente que pudiera ascender al trono del imperio, para el que fue educado desde muy temprana edad. Una vez que Adriano adoptó a Antonino, y después de ser Marco adoptado a su vez por el segundo –cuando éste contaba 16 años-, no tuvo más que esperar a que llegara su turno en el orden sucesorio, lo que se produj...

POETAS 128. William Carlos Williams I ("La música del desierto")

Williams Carlos Williams fue un poeta y escritor polifacético nacido el 17 de septiembre de 1883, en Rutherford (Nueva Jersey), ciudad que no abandonaría hasta su muerte, exceptuando algunos viajes dispersos por Europa. Era hijo de un hombre de negocios de ascendencia inglesa y una madre nacida en Puerto Rico, de la que heredaría un perfecto conocimiento del idioma y de la cultura hispánica, además de su afición y talento para la pintura, que con el tiempo acabaría cultivando. A los catorce años es enviado a estudiar durante dos años a Suiza, recalando una temporada en París. Tras terminar el bachillerato en Nueva York, inició los estudios de medicina en la Universidad de Pennsylvania. Allí entabló una duradera amistad con Ezra Pound. Después de trabajar como interino en diversos hospitales, en 1906 se trasladó a Leipzig para cursar la especialidad de pediatría. Los tres años que vivió en Alemania le dieron ocasión de conocer, de primera mano, la cultura Europea. Viajó por los Pa...

POETAS 100. Rûmi (El alma es como un espejo)

Yalal Ad-Din Muhammad Rûmi, también conocido como Mevalâna, que en árabe significa “nuestro señor”, fue un poeta místico musulman persa y erudito religioso que nació el 30 de septiembre de 1207 en Balj, actual Afganistán, y murió en Konia, en 1273. Hijo de un notable académico en Teología, fue educado en los valores islámicos tradicionales. Rûmi se casó a los 21 años, enviudó, se volvió a casar, y tuvo de ambos matrimonios cuatro hijos. Cuando con 24 años Rûmi sucedió a su padre en el cargo, ya era un afamado experto en jurisprudencia, ley islámica y teología. La inciación en los primeros misterios del sufismo se debe al interés mostrado por uno de los amigos de su padre, Sayyid Burjanedín, que regresó a Konia para tutelar su aprendizaje, que incluyó una serie de peregrinajes a los centros sufís más conocidos. (A modo de aclaración, se podría sintetizar el sufismo como una forma mística de espiritualidad dentro del islam que afirma...

UMBRAL Y GOZNE

Buscar este blog